富士山は誰のものなのか。和歌を通した象徴的私物化と文化遺産における矛盾 Who does Mount Fuji belong to? Its symbolic appropriation through waka and the contradictions of cultural heritage

富士山は、ユネスコ世界遺産に登録される以前から、日本の代表的な景観として知られ、日本人の貴重な「遺産」として感じられてきた。なぜ、そしていかに日本人は富士山に対してこのような強い愛着を抱いてきたのか。本稿では、日本文学、とりわけ和歌における富士山の遺産化プロセスを検討したい。富士山についての歌は、象徴的私物化の例だと論証することによって、富士山の「遺産化」（heritagization） と文化遺産の所有性という問題を捉え直したい。また、富士山歌の例を通して、無形と有形、また真正性などの概念を再考したい。

Mount Fuji is the most representative scenery of Japan, and has been considered an evaluable “heritage” long before its inscription in the UNESCO register. Why the Japanese developed such a strong emotional attachment for this mountain? In this article I will analyze how the production of waka poetry is connected with processes of “heritagization” of mount Fuji.I argue that waka about the Fuji are a kind “symbolic appropriation” of the image of the mountain, and I attempt a rethinking of the concept of ownership of heritage, and I suggest a new point of view about the relationship between tangible and intangible.